107 Docilidad. Todo conocimiento se construye sobre lo que otros hombres ya han hecho. Beethoven no sería lo que fue sin Mozart o Haydn; Bach no sería Bach sin Buxtehude; Goya no hubiese pintado así, si no hubiese visto a Velázquez, ni a Rembrandt. Por lo tanto, un pintor tiene maestros y tiene que tener la humildad de reivindicar a esos maestros que le han enseñado.
Y si le han enseñado, es que ha sido dócil a esos maestros, que ha seguido su consejo. Esa es la docilidad... pero demostraría una falta de seso tremenda ir a pedir consejo pictórico a alguien que no ha pintado en su vida, que no sabe de lo que va el tema. Seguir el consejo de cualquiera que opine sobre tu cuadro no es docilidad, es insensatez.   

106 Sagacidad. La sagacidad dice Aristóteles en I Poster. que es la habilidad para la rápida y fácil invención del medio. La sagacidad en el Arte no es otra cosa que la Creatividad. 
Cuando no te fijas en nadie, cuando no copias, cuando es una invención propia, se dice que eres creativo. No hay que reducir la creatividad a la originalidad; es una cosa más amplia.
La originalidad crea un concepto nuevo mientras que la creatividad crea el concepto, los medios, la forma... es decir abarca todo. Hoy en día asistimos en el Arte  a una epidemia de originalitis que se queda sólo en el concepto - y algunos muy vacíos - y a una penosa interpretación. El pintor creativo inventa, compone y resuelve todo con maestría.  




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En estos días estoy comenzando el retrato oficial de D. Juan José Asenjo, Arzobispo de Sevilla, cuando lo termine, lo subiremos al blog...

105 Inteligencia. Existe una inteligencia pictórica diferente a la que llamamos científica. No es sólo inteligente el que sabe resolver problemas de física o matemáticas... hay otros tipos de inteligencia. Daniel Goleman lo explica convenientemente en su bestseller Inteligencia Emocional. Un tipo de éstas es la pictórica, que a mi parecer es una confluencia de percepción, sensibilidad, emotividad, buen gusto y técnica por supuesto.

104 Memoria. Existe una memoria pictórica propia, diferente a la de la prudencia. Dice Aristóteles en II Ethic. que la virtud intelectual nace y se desarrolla con la experiencia y el tiempo. La experiencia a su vez se forma de muchos recuerdos como demuestra en I Metaphys. Hay que pasar muchos años dibujando, pintando, asimilando los datos de la realidad... El conocimiento de la anatomía humana, el paisaje, la perspectiva, etc. requiere años y experiencia. Por eso no existe ningún niño prodigio en Pintura, porque se exigen numerosos Teras de memoria pictórica para realizar una labor virtuosa en el Arte.

103 Paso a exponer las partes de la Prudencia como las recoge el Aquinate:
Cuasi integrales: Memoria, Inteligencia, Sagacidad, Docilidad, Previsión, Circunspección, Precaución.
Esenciales: Personal, Familiar, del Estado.
Potenciales: Buen Consejo, Sínesis, Perspicacia.
Cada una de ellas encuentra su eco en el Arte, de manera que si las analizamos detenidamente nos ayudarán a comprender mejor lo que es el Artista y el Arte..

102 Se le atribuye a Santo Tomás la contestación que le dió a uno que le preguntaba si convenía elegir para prior a cierto Religioso que era muy santo, o a otro que era muy sabio, o a otro que era prudente. Respondió él: El santo, que ruegue por nosotros; el sabio que nos enseñe; el prudente que nos gobierne.

101 El Doctor Angélico nos dice que: "Así como en el área de lo factible la materia externa es ordenada por el arte, así en el campo de lo agible los actos humanos son ordenados por la prudencia". La Prudencia es la recta ratio agibilium y el Arte la recta ratio factibilium. Por lo tanto el Arte y la Prudencia aunque a primera vista parece que no tienen nada que ver, tienen que ver bastante.

100 De manera que no podemos propiamente hablar de la belleza sino de las tres bellezas, correspondientes a los tres tipos de perfección. Aunque realmente se podrían reducir a dos, las nacidas de los dos principios de operaciones: la inteligencia y la voluntad. Pero como nosotros mismos, generadores de belleza, somos otra obra de arte del Gran Artista - de su Inteligencia - decimos que son tres.