99 No conozco a nadie dé limosna a un pobre buscando hacer un acto estético interior, crear belleza, sino que la da para hacer el bien; pero hacer el bien es bonito, porque belleza interior y bondad se identifican.

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98 Por lo tanto podemos considerar a las tres bellezas como independientes entre sí, pues en esta tierra lo son. Así queda demostrado que la Ética pertenece a una belleza y la Estética a las otras dos.

96 ¿Qué relación existe entre belleza interior y tocar el piano?
Tocar el piano es una virtud intelectual, por eso al que toca muy bien el piano se le llama virtuoso. Quien dice tocar el piano, dice saber dibujar, saber bailar, etc. pero me refiero a tocar el piano para que se entienda mejor porque tocando el piano es difícil hacer mal, pero sabiendo dibujar se pueden decir muchas cosas malas porque ahí ya van unidas dos bellezas: la interior y la cuantitas virtutis. La Cuantitas Virtutis se realiza mediante una virtud de la inteligencia no de la voluntad -ser paciente, obediente, magnánimo, etc.- aunque afecta también al sentimiento porque en la persona no se pueden separar inteligencia y voluntad. Santo Tomás habla de lo bello como lo que entendido agrada y dice que lo bueno es lo que agrada simplemente.
Por eso una persona mala puede saber tocar muy bien el piano. Esto es así en está vida y en la Otra " Y no es de extrañar, pues aún Satanás se disfraza como ángel de luz." 2 Cor 11-14. Pues si el mismo diablo es capaz de generar belleza ¿cómo no la va a crear un hombre malo? Ahora que para crear belleza se requieren una serie de condiciones, si uno está muy dolorido o muy enfadado no está para hacer nada y en esta situación se encuentran los condenados. Como la parte nuclear de la persona es su corazón y no su inteligencia el mérito o castigo redundan más en otros elementos que la inteligencia.

95 ¿Qué relación existe entre belleza interior y la belleza corporal de una persona?

94 La Ética trata de la belleza interior (consecutio finis) mientras que la Estética trata de las otras dos bellezas (cuantitas continua y cuantitas virtutis ) y para hacernos una idea más cabal hemos de relacionarlas por separado enfrentando cada una con las otras dos, para realmente podamos sacar algunas conclusiones.



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92 Sin embargo la tercera belleza (consecutio finis), la belleza interior, no tiene límites. Siempre se puede ser aún más ruín o siempre se puede crecer más en la virtud. Siempre se puede tener más belleza interior... pero en este caso se puede también tener deuda, que en las otras dos bellezas ( cuantitas continua y cuantitas virtutis ) no se pueden tener porque sólo puedes bajar hasta cero, pero no tener números negativos.




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91 Al Mal sólo podemos definirlo por lo que no es, por ausencia de Bien. Con la Fealdad pasa lo mismo, Lo Feo es ausencia de Belleza.